干支　工藝印刷色紙　 （鳥の子紙・タト紙・解説付)
　

曹洞宗　尾張萬松寺
　　　瑞岡珍牛禅師　画賛

水牯牛（すいこぎゅう）図

南泉（なんせん）の同伴（どうはん）　僞山（いざん）の后身（ごしん）　

無根の霊草　劫外（ごうがい）の春を行く 　牛瑞岡画並賛

  南泉普願禅師は弟子の趙州に「檀家の水牛になる」と答え、僞山霊祐禅師は「百年後の自分の姿だ」と言う。この水牯牛はいったいなんであろう。死んだら牛に生れ変わる。根のない霊草。無為無作にして自らの本分を行ずる。苦悩に満ちあふれる衆生の中に飛込んで、泥まみれになって働く。自分はさておき、人の為に生涯を捧げる。大悟をきわめれば、この悲願を行ぜずにはいられない。この自然なあり方こそ菩薩の境地に他ならない。分別を超えた絶対の境に遊化三昧、何ものにも束縛されず自由無礙。折しも外は春、額に汗して働いた後のしばしの休憩はまた格別、何にもかえがたい別天地。永遠の春を楽しもう。
　

戻る